Kliknij, aby dodać stronę do ulubionych
strona główna cmentarze warto wiedzieć księga gości napisz do nas
PRZYTYK      

Stare podanie głosi, że Żydzi zostali osadzeni w Przytyku przez Kazimierza Wielkiego jako dostawcy miodów na królewskie stoły. Pierwsze udokumentowane wzmianki o obecno¶ci Żydów w mie¶cie pochodz± jednak dopiero z drugiej połowy XVII wieku. Pocz±tkowo było to jedno z najmniejszych skupisk ludno¶ci żydowskiej w tej czę¶ci kraju. Koniec XVIII wieku oraz wiek XIX przyniosły ogromny przyrost społeczno¶ci żydowskiej. W 1827 roku w Przytyku mieszkało 1.060 osób wyznania mojżeszowego, co stanowiło 86,2% wszystkich mieszkańców. Na przełomie XIX i XX wieku wiele polskich miast wyludniło się w wyniku emigracji zarobkowej do Ameryki, w Przytyku jednak spis powszechny z 1921 roku odnotował 1.205 osób pochodzenia żydowskiego, którzy tworzyli aż 89,5% mieszkańców miasta.

Silne w okresie międzywojennym nastroje antysemickie nie ominęły Przytyku. Eskalacja konfliktu miała miejsce podczas jarmarku w dniu 9 marca 1936 r. Doszło do zamieszek, podczas których tłum pl±drował i demolował żydowskie sklepy i domy. Utworzone wcze¶niej grupy samoobrony żydowskiej odpowiedziały ogniem. Pobito wielu Żydów, dwoje z nich zginęło, ranni byli też Polacy.

Po wybuchu wojny w Przytyku przebywało około 3.500 Żydów, w tym wiele osób przybyłych lub deportowanych z innych miast. W zwi±zku z utworzeniem w Przytyku poligonu wojskowego, 5 marca 1941 roku wszyscy mieszkańcy miasta zostali wysiedleni.

Niewielki, prowincjonalny Przytyk może poszczycić się wspaniałym zabytkiem, jakim jest miejscowy cmentarz żydowski, skryty w lesie po lewej stronie drogi do Radomia, na brzegu rzeki Radomki. Dokładna data powstania nekropolii nie jest znana. Była to zapewne druga połowa XVII wieku. Przez wiele lat było to miejsce pochówku także dla zmarłych wyznania mojżeszowego z innych miejscowo¶ci, w tym także Radomia.

Mapa okolic Przytyku z 1938 roku z zaznaczonym cmentarzem żydowskim
Mapa okolic Przytyku z 1938 roku z zaznaczonym cmentarzem żydowskim.
(¬ródło: Archiwum Map Wojskowego Instytutu Geograficznego)

Przytycki kirkut należy do najciekawszych nekropolii ¶rodkowej czę¶ci Polski. Macewy urzekaj± artyzmem wykonania. Nieżyj±cy już badacz judaików ziemi radomskiej i kieleckiej Adam Penkalla w swej ksi±żce "Żydowskie ¶lady w województwie kieleckim i radomskim", tak opisał macewy z Przytyku: "Na terenie cmentarza dominuj± pojedyncze nagrobki, ale zachowały się również podwójne - osób spokrewnionych ze sob±. Płyty s± zakończone łukami o zróżnicowanym kształcie, przy czym najwięcej jest łuków pełnych. Znaczna czę¶ć płyt została ozdobiona elementami architektonicznymi, charakterystycznymi dla epoki neoklasycyzmu oraz symbolicznymi płaskorzeĽbami, z wyj±tkowo bogat± ornamentyk± ro¶linn±, nawi±zuj±ca o zdobnictwa romantycznego oraz secesji. Zdobnictwo wykonano technik± reliefu. Macewy ¶wiadcz± o znacznych umiejętno¶ciach kamieniarskich i artystycznych żydowskich twórców. (....) Również w czę¶ci inskrypcji jest na ogół staranne i bogate hebrajskie liternictwo z zoomorficzn± hebrajsk± liter± lamed, charakterystyczn± dla tego regionu. (....) Nagrobki przytycie zaliczyć należy do wybitnych osi±gnięć żydowskiej sztuki sepulkralnej". Macewy aż kipi± od zdobień. Unikalnym w skali kraju nagrobkiem jest podwójna macewa rabinów Samuela Zajnwela i jego syna Jechackiela Zeliga. W licach płyt znajdziemy wiele symboli, charakterystycznych dla żydowskich nagrobków. Przykładowo na grobie lewity Szlomy Zelmana Dawida pod spięt±, ciężk± kotar± umieszczono dłoń z dzbanem oraz mis±, a poniżej lwa. Macewę Rywki córki Mordechaja ozdobiono ¶wiecami - symbolem typowym dla nagrobków kobiet.

Przytoczmy też kilka tłumaczeń hebrajskich inskrypcji z przytyckich macew:

"Tu spoczywa. Życie jej dla nas skończyło się. Odeszła w za¶wiaty. Rozpacz dla nas w tym gorzkim dniu. Czysta dusza rozpoczęła wędrówkę. Młoda wiekiem, pozostawiła nam płacz, ból i żałobę. Niebo stało się jej wieczn± siedzib±, a namioty kobiet jej mieszkaniem wiecznym. Kobieta poważna i cnotliwa, pani Rywka córka Mordechaja Dawida ha-Levi, zmarła 10 kislev 5616 roku (20 listopada 1855 r.). Niech dusza jej żyje wiecznie."

"Tu spoczywa, delikatna i mila, spoczywaj±ca w ziemi, w połowie życia zaszło słoneczko, kobieta cnotliwa, poważna i błogosławiona, pani Sara Ritszil córka zmarłego Abrahama z Szydłowa. Zmarła 17 dnia miesi±ca av 5666 (8 sierpnia 1906 r). Niech dusza jej żyje wiecznie".

Nie znamy nazwisk artystów-rzemie¶lników, którzy wykonywali przytyckie nagrobki. Jedyna zachowana sygnatura kamieniarza wskazuje na A. Wajsberga Dadima Finkli.

Cmentarz został zniszczony w czasach Holocaustu, jednak dewastacja trwała też w okresie powojennym. Inwentaryzacja przeprowadzona w latach 1979 - 1980 odnotowała istnienie trzydziestu macew. Kilka lat póĽniej na cmentarzu odnaleziono już tylko jedn± trzeci± tego stanu. Nie ma też starego ogrodzenia, okre¶lonego przez przedwojennego urzędnika jako "murowanego z cegieł oparkanienia". Nie zachowały się też nagrobki ofiar pogromu z 1936 roku - Chai Minkowskiej i jej syna Joska.

Cmentarz żydowski w Przytyku niszczeje w zastraszaj±cym tempie. Niewykluczone, że za kilka lat w lesie nad Radomk± nie znajdziemy już żadnego ¶ladu tej zabytkowej, arcyciekawej nekropolii.


tekst: K. Bielawski
zdjęcia: Ufex
Polecamy odwiedzenie Księgi Pamięci Przytyku

Przytyk - macewa symbol ręki z dzbanem umieszczany na grobach lewitów Przytyk - cmentarz żydowski kirkut w Przytyku
Poszukujemy wszelkich informacji o Żydach z Przytyku i ich nekropolii.
Czekamy też na relacje osób, które pamiętaj± ten cmentarz z okresu przed II wojn± ¶wiatow±.
Teksty i zdjęcia opublikowane w serwisie www.kirkuty.xip.pl s± chronione prawem autorskim.
Wykorzystanie materiałów możliwe wył±cznie po uzyskaniu pisemnej zgody Redakcji.
strona główna cmentarze warto wiedzieć księga gości napisz do nas